[ موضوع علم التفسير ] ثم إن لكل علم من العلوم المخصوصة كالفقه والأصول والنحو والصرف إلى غير ذلك موضوعا يبحث فيه عن أحواله ، فيكون لعلم التفسير موضوع يبحث فيه عن أحواله . فموضوعه : كلام اللّه العزيز من حيث إنه يدل على المراد ، وإنما قيّد بهذه الحيثية ليكون ممتازا عن موضوع العلم الآخر ؛ فإن الكتاب داخل إن لم يقيّد بها تحت موضوع علم الأصول من حيث إنه يستفاد منه الأحكام إجمالا ، ويندرج أيضا إن لم يقيد بها تحت موضوعات علوم أخر بحسب اعتبار حيثيات أخر . والمراد من الكلام هاهنا : هو الكلام اللفظي إذ لا يبحث في علم التفسير عن أحوال الكلام النفسيّ . والمراد من الدلالة هاهنا : هو الدلالة بحسب قدر فهم المخاطب سواء كانت متعلقة بالرواية أو بالدراية ليشمل كلا قسمي علم التفسير . وأما بيان معنى الدلالة وأقسامها ومراتبها فسيجيء في بيان معنى المتشابه وغيره فيما بعد إن شاء اللّه تعالى . [ شرف علم التفسير ] ثم إن علم التفسير أشرف العلوم ؛ لأن موضوعه أساس علوم الإسلام ، ومدار الأحكام ، وحبل اللّه المتين ، ونوره المبين ، والذكر الحكيم ، والصراط